INTEGRASI WAHYU DAN AKAL  SEBAGAI BASIS EPISTEMOLOGI ILMU DALAM ISLAM

Muhammad  Syafii; Baharuddin Baharuddin; Faisal Faisal; Luthfiyah Luthfiyah

doi:10.48094/raudhah.v11i1.1146

Penulis

Muhammad Syafii Universitas Muhammadiyah Bima
Baharuddin Baharuddin Universitas Muhammadiyah Bima
Faisal Faisal Universitas Muhammadiyah Bima
Luthfiyah Luthfiyah Universitas Muhammadiyah Bima

DOI:

https://doi.org/10.48094/raudhah.v11i1.1146

Kata Kunci:

Keywords: Islamic epistemology, revelation, reason, Qur'an, Sunnah

Abstrak

Modern epistemology faces a crisis due to the dominance of secular approaches that tend to separate knowledge from revealed values. This condition creates a dichotomy between science and religion and weakens the moral foundation of knowledge development. This study aims to analyze the integration of revelation and reason in Islamic epistemology by referring to the Qur'an and the Sunnah as the primary sources of knowledge. This research employs a qualitative method through library research using a philosophical-normative approach. Data are derived from primary sources, namely the Qur'an and Hadith, as well as relevant scholarly literature, and analyzed using descriptive-critical content analysis. The findings reveal that Islamic epistemology is constructed upon a harmonious integration of revelation and reason, where revelation serves as the ultimate source of truth, while reason functions as an instrument to understand and develop knowledge. This integration forms a comprehensive and non-dichotomous paradigm of knowledge. Therefore, the Qur'an and the Sunnah serve as the fundamental foundation of knowledge construction in Islam.

Biografi Penulis

Muhammad Syafii, Universitas Muhammadiyah Bima

Baharuddin Baharuddin, Universitas Muhammadiyah Bima

Faisal Faisal, Universitas Muhammadiyah Bima

Luthfiyah Luthfiyah, Universitas Muhammadiyah Bima

Referensi

Abas, S., & Mabrur, H. (2022). Rekonstruksi Epistemologi Pendidikan Agama Islam ( Kajian Pemikiran Hasan Hanafi Teosentris-Antroposentris ). Edu Prof.Islamic Educational Jurnal, 4.

Alamanda, F., & Hulawa, D. E. (2024). The Comparative Perspectives Of Muhammad Naquib Al-Attas and Ismail Raji Al-Faruqi On The Islamization Of Science. Jurnal Pendidikan Tambusai, 8, 47150–47169.

Almadani, M. Z., Hadi, N. Y. P., & Arthana, D. Y. (2025). Penjelasan Epistemologi Islam dan Perbandingannya dengan Epistemologi Barat. Socius: Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial, 3(December), 17–27.

Gusri, S., Samad, D., & Mamad, F. S. (2025). Al- Qur ’ an sebagai Matan Ilmi?: Menelusuri Dimensi Epistemologis dalam Ulumul Qur ’ an Kontemporer. Jurnal Pendidikan Agama Islam, xx(xx).

Hamid, A., Idris, M., & Sari, H. P. (n.d.). Dari Wahyu ke Akal?: Menemukan Kebenaran Ilmu dalam Perspektif Filsafat Pendidikan Islam. Dialektika: Jurnal Pendidikan Agama Islam. https://doi.org/10.35905/dialektika.v4i1.15317

Hasanah, M. (2024). KONSEP “ ISLAMIC SCIENCE ” DALAM PANDANGAN SEYYED HOSSEIN NASR Maghfirotul Hasanah Universitas Darussalam Gontor Email?: maghfirotulhasanah45@student.pba.unida.gontor.ac.id Maghfirotul Hasanah | Konsep Islamic Science Dalam ………… . PENDAHULUAN Peradaban Mo. El Waroqoh, 8(1).

Imran, Z. (2016). Akal Dan Wahyu Menurut Ibnu Ruysdi. Universitas Pembangunan Panca Budi, Medan Sunggal, I(1), 200–214.

Indah, A. V. (2025). EPISTEMOLOGI PENDIDIKAN ISLAM?: Analisis Konseptual Terhadap Integrasi Wahyu dan Akal Dalam Pembentukan Karakter Muslim. Islamijah: Journal of Islamic Social Sciences, 6(2), 180–198.

Kamalia, S. (2025). Konsep Islamisasi Ilmu Menurut Pemikiran Syed Naquib al-Attas dan Ismail Raji al-Faruqi. IKHSAN: Jurnal Pend Islam, 895–910.

Kholik, A., Sarnoto, A. Z., & Empiris, A. (2025). Epistemologi Empiris Qur’ani Kajian Tafsir Tematik atas QS. ?li ‘Imr?n [3] 190- 191, al-?ujur?t [49] 6, dan al-Mulk [67] 3-4. At-Taisir: Journal of Indonesian Tafsir Studies, 6(2), 217–227.

Kholis, N. U. R. (n.d.). Bukti eksistensi tuhan menurut ibnu rusyd dan thomas aquinas.

Maulana, A. H., Darmawan, A. H., Shaheeb, D. S., & Hadi, I. (2025). Menimbang Kebenaran?: Paradigma Barat yang Berbasis Rasionalisme Vs . Islam Yang Berbasis Wahyu. Hidayah: Cendekia Pendidikan Islam Dan Hukum Syariah.

Munir, A. K., & Fuad, A. N. (2025). Akal dan Wahyu dalam Pembahasan Intelektual Islam?: Studi Perbandingan Pemikiran Al-Ghazali dan Ibnu Rusyd. Konmaspi, 2(November).

Rahmad, A. T. (2020). KONSEP PENDIDIKAN MUHAMMAD NAQUIB AL-A ?? AS Oleh?: Anwar Taufik Rakhmat Pendidikan merupakan bagian paling penting dalam kehidupan manusia , terutama memberikan bekal kepada manusia untuk mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat . kurikulum keilmuan misaln. Siliwangi, Universitas, 18(2), 89–102.

Sholikah, N. F., & Yazid, S. (2025). Etika Mencari Ilmu dalam Islam ( Kajian Psikologis – Sosiologis ). Moral: Jurnal Kajian Pendidikan Islam, 2.

Taufik Mukmin, N. K. (2026). BERFILSAFAT DALAM PENDIDIKAN ISLAM TAFSIR AYAT-AYAT AL-QURAN TENTANG MENCARI KEBENARAN DAN MENGEMBANGKAN PENGETAHUAN. Edification Journal: Pendidikan Agama Islam, 8(2), 1–5.

Tryadi1*, P., & Salahuddin Harahap2. (2025). Ontologi Sains dalam Perspektif Barat dan Islam. Moral?: Jurnal Kajian Pendidikan Islam, November.

Zain, M. H., Sartika, M., Andria, N. R., & Ulandari, Y. (2025). Integrasi Wahyu dan Akal dalam Filsafat Ilmu Islam. Invention: Journal Research and Education Studies, 6(3), 515–531.